คอสเพลย์วิถี : พื้นที่ที่ถูกกีดกัน
posted on 14 Jul 2011 19:13 by artiscream๑๔ กรกฎา ลมยามบ่ายพัดเอื่อยเหมือนมันเศร้า
ข้าพเจ้าเคี้ยวมะยมดองแก้เหงาแล้วเผอิญพลิกเจอว่า
“วัฒนธรรม” ถอดมาจากคำว่าCulture
โดยพระเจ้าวรวงศ์เธอ กรมหมื่นนราธิปประพันธ์พงศ์ทรงเป็นผู้บัญญัติขึ้น
ซึ่งก่อนหน้านั้นทรงใช้คำว่า“พฤทธิธรรม” แต่ไม่เป็นที่นิยม*
*ดู นราธิปประพันธ์พงศ์, พระเจ้าวรวงศ์เธอ กรมหมื่น. วิสัยทัศน์พระองค์วรรณ.
“วัฒนธรรม” ถอดมาจากคำว่าCulture
โดยพระเจ้าวรวงศ์เธอ กรมหมื่นนราธิปประพันธ์พงศ์ทรงเป็นผู้บัญญัติขึ้น
ซึ่งก่อนหน้านั้นทรงใช้คำว่า“พฤทธิธรรม” แต่ไม่เป็นที่นิยม*
*ดู นราธิปประพันธ์พงศ์, พระเจ้าวรวงศ์เธอ กรมหมื่น. วิสัยทัศน์พระองค์วรรณ.
(กรุงเทพฯ : มูลนิธินราธิปประพันธ์พงศ์-วรวรรณ, ๒๕๔๔) หน้า ๑๑๖.
วัฒนะ คำนี้แปลว่าความเจริญ, ความงอกงาม
วัฒนะ คำนี้แปลว่าความเจริญ, ความงอกงาม
ธรรม คำนี้แปลว่าไรช่างแม่งเถอะ
สรุปว่านี่คือบ่อเกิดคำที่ถูกใช้เพื่อเอารัดเอาเปรียบกันมากที่สุดคำหนึ่ง
เดี๋ยวเราจะค่อยๆเรียนรู้ไปด้วยกันว่าทำไม
คำนี้ งอกงามบนแผ่นดินไหนในโลกก็เป็นของแผ่นดินนั้น
เมื่องอกในไทยจึงเติมท้ายไปว่า วัฒนธรรม[ไทย]
คำนี้จะมีปัญหาทันทีโดยนัยของการกีดกันสิ่งอื่นที่ไม่ใช่ไทย
ในยุคที่รัฐไทยพยายามส่งเสริมเรื่องความหลากหลาย (plurality)
แต่ท้ายที่สุดแล้ว เมื่อกลุ่มวัยรุ่นที่นิยมคอสเพลย์
เดี๋ยวเราจะค่อยๆเรียนรู้ไปด้วยกันว่าทำไม
คำนี้ งอกงามบนแผ่นดินไหนในโลกก็เป็นของแผ่นดินนั้น
เมื่องอกในไทยจึงเติมท้ายไปว่า วัฒนธรรม[ไทย]
คำนี้จะมีปัญหาทันทีโดยนัยของการกีดกันสิ่งอื่นที่ไม่ใช่ไทย
ในยุคที่รัฐไทยพยายามส่งเสริมเรื่องความหลากหลาย (plurality)
แต่ท้ายที่สุดแล้ว เมื่อกลุ่มวัยรุ่นที่นิยมคอสเพลย์
ดำเนินความหลากหลายไปจนสุดทาง
ทุกครั้งมักถูกรัฐไทยตอกหงายกลับมาด้วยอุดมการณ์ชาตินิยม
หรือไม่ก็ถูกวัยรุ่นกลุ่มอื่นที่รังเกียจคอสเพลย์หาว่าอีพวกนี้ทำตัวไร้สาระ
ทุกครั้งมักถูกรัฐไทยตอกหงายกลับมาด้วยอุดมการณ์ชาตินิยม
หรือไม่ก็ถูกวัยรุ่นกลุ่มอื่นที่รังเกียจคอสเพลย์หาว่าอีพวกนี้ทำตัวไร้สาระ
, ลืมวัฒนธรรมไทย
, ดัดจริต
, ทำเป็นโนเนะ
, หน้าลาวแล้วยังกระแดะ
ฯลฯ
มันไม่ยุติธรรมเลย
นรก! เราแทบไม่เชื่อรูหูว่าในพ.ศ.นี้
, ทำเป็นโนเนะ
, หน้าลาวแล้วยังกระแดะ
ฯลฯ
มันไม่ยุติธรรมเลย
นรก! เราแทบไม่เชื่อรูหูว่าในพ.ศ.นี้
คนมีความคิดเหยียดชาติพันธุ์ยังหลงเหลืออยู่อีก
ถึงอย่างไร ไม่ใช่ความผิดเขาทีเดียวนักที่กล่าวหยาบออกไปอย่างนั้น
ในแง่นี้ มันจึงไม่ใช่ความผิดของคนที่โตมาโดยถูกสั่งสอนให้มองวัฒน-
ถึงอย่างไร ไม่ใช่ความผิดเขาทีเดียวนักที่กล่าวหยาบออกไปอย่างนั้น
ในแง่นี้ มันจึงไม่ใช่ความผิดของคนที่โตมาโดยถูกสั่งสอนให้มองวัฒน-
ธรรมในฐานะที่เป็นสำนึกร่วมกัน (Collective Consciousness)
หรือคนที่ถูกหล่อหลอมโดยระบบการศึกษาไทยที่ถูกนโยบายชาตินิยม
หรือคนที่ถูกหล่อหลอมโดยระบบการศึกษาไทยที่ถูกนโยบายชาตินิยม
และกระบวนการสร้างรัฐชาติครอบงำ
ข้าพเจ้าคิดว่ารัฐไทยมีลักษณะจารีตนิยม (conventional) มากเกินไป
ข้าพเจ้าคิดว่ารัฐไทยมีลักษณะจารีตนิยม (conventional) มากเกินไป
ไม่มีการปรับตัว
ซึ่งมันย้อนแย้งกับแนวคิดเรื่องความหลากหลาย (plurality)
ซึ่งมันย้อนแย้งกับแนวคิดเรื่องความหลากหลาย (plurality)
ที่รัฐไทยพยายามผลักดันเอง
หรือถ้าจะพูดให้หนักข้อกว่านั้น
มันมีลักษณะที่ไม่เป็นเนื้อเดียวกัน (heterogeneity)
องค์ประกอบเหล่านี้
มันมีความขัดแย้งกันเองอยู่ในสังคมที่ผลักดันpluralityไปพร้อมๆกับการผลักดัน
เอกภาพ (unity)
เอกลักษณ์ (identity)
ความเป็นทั้งหมดทั้งมวล (totality)
ซึ่งสามคำหลังนั้นต่างจากคำแรกโดยสิ้นเชิง
เอกภาพ (unity)
เอกลักษณ์ (identity)
ความเป็นทั้งหมดทั้งมวล (totality)
ซึ่งสามคำหลังนั้นต่างจากคำแรกโดยสิ้นเชิง
มันมีนัยของการขยุ้มรวมเป็นหนึ่งทั้งหมด
กล่าวคือ ผู้ที่เกิดภายในรัฐไทยนี้ ทุกคนต้องทำอะไรเหมือนๆกัน
เป็นอะไรเหมือนๆกัน
ภายใต้เงื่อนไขที่มักถือกันเอาเองว่าเป็นที่สุดคือวัฒนธรรมไทย
เปล่า! ข้าพเจ้าไม่มีปัญหากับตัววัฒนธรรมไทย แต่ข้าพเจ้ามีปัญหากับ
ภายใต้เงื่อนไขที่มักถือกันเอาเองว่าเป็นที่สุดคือวัฒนธรรมไทย
เปล่า! ข้าพเจ้าไม่มีปัญหากับตัววัฒนธรรมไทย แต่ข้าพเจ้ามีปัญหากับ
คนที่อ้างวัฒนธรรมไทยเป็นความชอบธรรมในการถืออำนาจเผด็จการไว้ในมือ
เพื่อเอารัดเอาเปรียบ, เหยียด, กีดกัน
ไม่ให้คนอื่นในสังคมมีเสรีภาพในการแสดงออก(freedom of expression)
มีภาษาอังกฤษด้วยแจ่ว
#1 By moka on 2011-07-14 19:18